A retórica é uma das artes práticas mais nobres, porque o seu exercício
é uma parte essencial da mais básica de todas as funções humanas. Daí a
especial atenção que Aristóteles lhe dedicou, corrigindo tendências
sofísticas e codificando princípios metodológicos e técnicos que, com o
evoluir da tradição, se haveriam de consagrar num cânone retórico de
grande fortuna e proveito. Na retórica aristotélica encontramos o saber
como teoria, o saber como arte e o saber como ciência; um saber teórico e
um saber técnico, um saber artístico e um saber científico. No trânsito
da antiga para a nova retórica, ela naturalmente transformou-se de arte
da comunicação persuasiva em ciência hermenêutica da interpretação.
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