Cristina Stanca-Mustea (Edit.) - De Ideias A Ações: 70 Anos Da UNESCO

Esta publicação de aniversário mostra como a UNESCO levou adiante essa grande missão, ao longo dos últimos 70 anos. Ela destaca, por meio de histórias e imagens, década após década, as ideias e ações desenvolvidas e apresentadas para colocar em prática as nobres palavras da Constituição da Organização. O livro é dedicado aos inúmeros homens e mulheres que fizeram isso acontecer, em todo o mundo, associados ou de forma individual, nas Comissões Nacionais ou Clubes da UNESCO, na Sede ou nos Escritórios. [...] Ele mostra histórias de como a UNESCO tem realizado essa missão, de forma a refletir a profundidade, a abrangência e o impacto da ação da UNESCO – para garantir educação para todos, preservar e aumentar a conscientização do patrimônio cultural e natural universal, proteger a liberdade de expressão, aprimorar todas as ciências para o benefício de todos, lutar contra o racismo e a favor do diálogo, da tolerância e da inclusão social, e empoderar meninas e mulheres em todas as sociedades.

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Jacques Derrida - Marges De La Philosophie (Francês)

Ample jusqu'à se croire interminable, un discours qui s'est appelé philosophie – le seul sans doute qui n'ait jamais entendu recevoir son nom que de lui-même et n'ait cessé de s'en murmurer de tout près l'initiale – a toujours, y compris la sienne, voulu dire la limite. Dans la familiarité des langues dites (instituées) par lui naturelles, celles qui lui furent élémentaires, ce discours a toujours tenu à s'assurer la maîtrise de la limite (peras, limes, Grenze). Il l'a reconnue, conçue, posée, déclinée selon tous les modes possibles ; et dès lors du même coup, pour en mieux disposer, transgressée. Il fallait que sa propre limite ne lui restât pas étrangère. Il s'en est donc approprié le concept, il a cru dominer la marge de son volume et penser son autre... » Jacques Derrida Introduits par les descriptions d'un Tympan, inédits ou repris dans une nouvelle version, dix textes s'enchaînent ici pour élaborer ou déplacer ces questions, en interrogeant tour à tour Saussure et Rousseau, Kant, Hegel, Nietzsche, Husserl et Heidegger, Valéry, Austin ou Benveniste, etc. Selon une certaine désorientation active et méthodique, ils déploient aussi la recherche engagée dans La Voix et le phénomène, L'Écriture et la différence, De la grammatologie, La Dissémination. Ils réaffirment, contre les facilités et régressions de l'idéologie dominante, la nécessité d'une déconstruction rigoureuse et générative.

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Louis L. De Buffon - Discurso Sobre O Estilo

O intendente do Jardin de Roi, Georges-Louis Leclerc (1707-1788), mais conhecido pelo seu título nobiliárquico de Conde de Buffon, jamais imaginou que ficaria imortalizado na história da literatura por causa de sua incisiva definição sobre o estilo. No célebre discurso de recepção na Academia Francesa, proferido em 1753, esse famoso escritor e naturalista francês ressaltou o aspecto intrínseco do estilo que não pode ser dissociado de seu autor, sintetizando o seu pensamento na frase clássica: "Le style est de l'homme même" (O estilo é do próprio homem).

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Jean-Pierre Jeancolas - Histoire Du Cinéma Fançais (Francês)

Un panorama assorti d'une vraie réflexion sur le cinéma français Ce livre retrace les grandes lignes de l'aventure du "septième art" évoquant la création des studios de production et les grands réalisateurs, de Méliès à Pialat ou Garrel, de l'Herbier à Bresson ou Godard en passant par Vigo, Clair ou Renoir. C'est dans ce foisonnement des oeuvres que s'écrit une histoire possible du cinéma français.

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Pierre Bourdieu - Homu Academicus (Francês)

Em Homo academicus Pierre Bourdieu reativa a função primordial da sociologia que é compreender o mundo social e não alimentar mitos políticos ou pôr-se a serviço de um poder qualquer, podendo ser lida como um “manifesto”, ou como um apelo à resistência dos intelectuais. O caráter polêmico e ousado desta obra – de uma leitura às vezes árdua – é reconhecido pelo autor ao explicitar as dificuldades que enfrenta todo aquele que se propõe a observar seu próprio microcosmo.

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Janyne Sattler - L’éthique Du Tractatus: Non-Sens, Stoïcisme Et Le Sens De La Vie

Près d’un siècle après son achèvement, la portée du Tractatus logico-philosophicus de Ludwig Wittgenstein sur le domaine de l’éthique ne semble pas être encore pleinement estimée. Si aujourd’hui, on reconnaît l’importance du sujet dans le cadre de la philosophie de Wittgenstein, on ne comprend toujours pas son rôle ni ses liens avec les autres thèmes d’intérêt présents dans cet ouvrage: la logique, la conception du langage et du non-sens, la philosophie comme activité et la distinction entre dire et montrer. En effet, la nature radicale de la position antimétaphysique de cet ouvrage semble reléguer l’éthique à un silence absolu. Et, en ce sens, quoiqu’on parle maintenant de l’éthique du Tractatus, la plupart du temps on reste pourtant paralysé par le fait qu’elle fait partie du domaine de l’indicible et qu’elle semble être par là complètement étrangère à l’activité philosophique elle-même. Et s’il en est ainsi pour ce qui est de la perspective proprement exégétique du Tractatus, que dire donc de la possible mise en oeuvre de ces questions à partir de l’ouvrage lui-même? Cela semblerait être encore plus discordant avec le propos du livre.

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Maria Augusta Pérez Babo - La Traversée De La Langue Sur Le Livre De L'Intranquillité De Fernando Pessoa (Francês)

La traversée de la langue quer-se um percurso de leitura através da escrita do desassossego de Bernardo Soares, semi-heterónimo de Fernando Pessoa. Travessia da língua, porque o texto percorre vários regimes de escrita potenciando a língua que lhes serve de corpo e porque existe nesta obra uma relação de afecto entre o sujeito e a língua (materna) em contraposição à língua outra (inglês). Travessia dos nomes que, em jogos anagramáticos, constituem eles também uma poética da escrita. Travessia ainda de uma escrita provisória porque lacunar e inacabada. Atravessá-la é sentir a vertigem do fragmento, esse abismo da escrita que, constituindo-se como livro impossível, lhe garante o devir Livro. O que seduz nesta escrita do desassossego é algo da ordem da experiência da língua que é, a um tempo também, esse não-sei-quê de vida que perpassa na escrita.

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Claude Lévi-Strauss - La Pensée Sauvage

En utilisant le thème de l'ethnologie traditionnelle l'auteur cherche à décrire les mécanismes de la pensée en tant qu'attribut universel de l'esprit humain. Pour lui, la pensée sauvage est présente en tout homme tant qu'elle n'a pas été cultivée et domestiquée à « fins de rendement ». Par l'utilisation de l'idée de rendement, il met en opposition l'utilité immédiate de la science et des connaissances dont a besoin ce qu'il nomme le primitif pour survivre, avec une forme de pensée adaptée aux besoins sociaux ou de productivité des sociétés modernes.

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Jean-François Barbier-Bouvet, Amandine Pellizzari & Paola Spaventa - Les Jeunes Et La Presse Magazine (Francês)

On les croit rebelles à l'imprimé, accrochés à leurs téléphones portables et addict de Facebook. Pourtant, à l'heure d’Internet, l’intérêt des adolescents et des jeunes adultes pour la presse magazine ne faiblit pas. Comment expliquer cet attrait persistant pour le magazine imprimé? Une enquête en trois temps apporte ici des éléments de réponse. Jean-François Barbier-Bouvet dresse un état des lieux en observant finement l’impact des principaux titres de la presse magazine chez les 15-30 ans. Paola Spaventa et Amandine Pellizzari ciblent pour leur part la tranche d’âge des 20-30 ans. Elles présentent une étude sémiotique portant à la fois sur les titres les plus en affinité avec cette tranche d’âge et sur ceux qui, au contraire, malgré leur volume de diffusion important, voient les jeunes adultes sous-représentés dans leur lectorat. Enfin, la synthèse de l’étude de réception qu’elles ont menée à partir d’entretiens approfondis et de focus groups vient compléter l’ouvrage. Pour Jean-François Barbier-Bouvet, la lecture des magazines fait sans doute le pont entre la lecture en continuité, propre au livre, et la lecture de prélèvement, propre à Internet. En ce sens, la presse magazine se présente aujourd’hui comme un véritable laboratoire des nouvelles manières d’écrire. Et de lire.

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