Ample jusqu'à se croire interminable, un discours qui s'est appelé
philosophie – le seul sans doute qui n'ait jamais entendu recevoir son
nom que de lui-même et n'ait cessé de s'en murmurer de tout près
l'initiale – a toujours, y compris la sienne, voulu dire la limite. Dans
la familiarité des langues dites (instituées) par lui naturelles,
celles qui lui furent élémentaires, ce discours a toujours tenu à
s'assurer la maîtrise de la limite (peras, limes, Grenze). Il l'a
reconnue, conçue, posée, déclinée selon tous les modes possibles ; et
dès lors du même coup, pour en mieux disposer, transgressée. Il fallait
que sa propre limite ne lui restât pas étrangère. Il s'en est donc
approprié le concept, il a cru dominer la marge de son volume et penser
son autre... »
Jacques Derrida
Introduits par les descriptions d'un Tympan, inédits ou repris dans une
nouvelle version, dix textes s'enchaînent ici pour élaborer ou déplacer
ces questions, en interrogeant tour à tour Saussure et Rousseau, Kant,
Hegel, Nietzsche, Husserl et Heidegger, Valéry, Austin ou Benveniste,
etc.
Selon une certaine désorientation active et méthodique, ils déploient
aussi la recherche engagée dans La Voix et le phénomène, L'Écriture et
la différence, De la grammatologie, La Dissémination. Ils réaffirment,
contre les facilités et régressions de l'idéologie dominante, la
nécessité d'une déconstruction rigoureuse et générative.
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