No diálogo
Sofista, Platão problematiza e indica as relações que entretecem os
cinco gêneros supremos: ser, movimento, repouso, mesmo e outro. A tarefa
deste trabalho resume-se a expor como tais gêneros foram postulados e
de que maneira se relacionam, com atenção especial para os sentidos da
diferença e da identidade que se depreendem dessas relações genéricas.
Para tanto, faz-se um acompanhamento linear, no referido Diálogo, do
desenvolvimento argumentativo de Platão acerca das teorias vigentes em
seu tempo, observando as implicações, sobretudo, no que se refere às
concepções sobre o ser e o não-ser, mormente aquelas provenientes das
doutrinas heraclítica e parmenídea, ressaltando as aporias apontadas por
Platão no que diz respeito ao modo como tais doutrinas foram concebidas
por seus idealizadores, bem como por seus seguidores, trazendo à tona
além das inconsistências decorrentes de tais teorias, a proposta
platônica para a solução das mesmas.
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