Errico Malatesta - Dois Textos Da Maturidade

Os dois textos que se incluem nesta brochura foram publicados originalmente na revista Pensiero e Volonitá, dirigida pelo próprio Errico Malatesta, e que veio a público em Roma nos já longínquos anos de 1924 e 1926.

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Nilton Avelino - Malatesta: Revolta E Ética Anarquista

Errico Malatesta é, sem dúvida, uma das referências internacionais do movimento anarquista, figurando entre aquelas vozes que deram ao anarquismo seu corpo de concepções e práticas históricas. Juntamente com Proudhon, Bakunin e Kropotkin, Malatesta forma o quarteto que “pensou” o anarquismo, pesem as valiosas e quase desconhecidas contribuições de William Godwin e Max Stirner, e reservou para as gerações futuras um certo número de práticas com as quais os grupos e indivíduos pautaram sua atuação.

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Errico Malatesta - Cadernos Anarquistas

Errico Malatesta foi um dos militantes de grande destaque no movimento operário e no anarquismo. Sua relevância no meio libertário e revolucionário não é resultado nem do culto à sua personalidade nem de uma proeminência dada pela história oficial. A militância de Malatesta é fortemente marcada pela prática social coerente e dedicada e pela meditação séria e exaustiva acerca da realidade na qual atuava o movimento operário em fins do século XIX e início do século XX, em várias partes do mundo. Em seus escritos destacam-se a clareza e a força na expressão das suas idéias, bem como uma grande preocupação em se fazer entender mesmo por aqueles que têm pouca instrução para ler um texto escrito. Além disso, Malatesta é um dos primeiros anarquistas a se preocupar mais seriamente com uma teorização sistemática da prática social que os anarquistas e o movimento operário vinham desenvolvendo desde meados do século XIX. Nesse ponto, sua contribuição à questão social é fundamental.

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Errico Malatesta - Entre Camponeses

Entre camponeses reúne dois importantes textos do autor, publicados originalmente em um período em que anarquistas rompem com outros grupos socialistas por discordarem da eficácia da participação na vida parlamentar através de partidos políticos, e procuram formular estratégias coerentes com uma ação federalista, comuns a duas tendências anarquistas: comunistas e coletivistas. Entre camponeses (1883), obra didática destinada ao trabalhador rural como agente legítimo da revolução, trata dos principais fundamentos que deveriam capacitar os revolucionários do campo em sua luta local, e portanto federativa. Período eleitoral (1897), por outro lado, discorre sobre os aspectos da tática abstencionista dos libertários, e contra a participação parlamentar, partidária e representativa proposta pela social democracia.

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Errico Malatesta - Anarquismo E Anarquia

O anarquismo em suas origens, aspirações, em seus métodos de luta, não está necessariamente ligado a qualquer sistema filosófico. O anarquismo nasceu da revolta moral contra as injustiças sociais. Quando apareceram homens que se sentiram sufocados pelo ambiente social em que eram obrigados a viver, que sentiram a dor dos demais como se ela fosse a sua própria, e quando estes homens se convenceram de que boa parte do sofrimento humano não é conseqüência inevitável das leis naturais ou sobrenaturais inexoráveis, mas, ao contrário, que deriva de realidades sociais dependentes da vontade humana e que podem ser eliminados pelo esforço humano, abria-se então o caminho que deveria conduzir ao anarquismo. Era necessário encontrar as causas específicas dos males sociais e os meios corretos para
destruí-las.

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Errico Malatesta - A Organização II

Estando admitida a existência de uma coletividade organizada sem autoridade, isto é, sem coerção, caso contrário, a anarquia não teria sentido, falemos da organização do partido anarquista. Mesmo nesses casos, a organização nos parece útil e necessária. Se o partido, ou seja, o conjunto dos indivíduos que têm um objetivo em comum e se esforçam para alcançá-lo, é natural que se entendam, unam suas forças, compartilhem o trabalho e tomem todas as medidas adequadas para desempenhar esta tarefa. Permanecer isolado, agindo ou querendo agir cada um por sua conta, sem se entender com os outros, sem preparar-se, sem enfeixar as fracas forças dos isolados, significa condenar-se à fraqueza, desperdiçar sua energia em pequenos atos ineficazes, perder rapidamente a fé no objetivo e cair na completa inação.

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