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segunda-feira, 12 de janeiro de 2015

Roberto Kant De Lima (Org.) - Antropologia E Direitos Humanos 3














Os textos dão conta da diversidade de abordagens com que o tema tem sido tratado pela antropologia brasileira, pois tratam de questões de gênero, de imigração, de lutas quilombolas e de processos de guarda de crianças. Em todos eles a questão da identidade é central.

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Roberto Kant De Lima (Org.) - Antropologia E Direitos Humanos 2














É comum que os antropólogos, até mesmo sem o saberem, estejam envolvidos com questões vinculadas aos direitos humanos. Afinal, a própria noção de cultura, marca registrada da disciplina ao menos em seus primórdios, foi e é, em grande medida, um instrumento da luta anti-racista. Mas o espectro deste envolvimento é muito amplo, engloba outras problemáticas e aponta para um combate irrestrito contra todas as formas de intolerância e discriminação. Assim, em suas pesquisas e em suas práticas, os antropólogos freqüentemente trazem à luz a realidade e a perspectiva de segmentos altamente desfavorecidos e submetidos a condições de subordinação algumas vezes extremas. Em conseqüência, no Brasil, é comum ver a presença de antropólogos, muitas vezes em destacadas posições de liderança, nas universidades, em organizações não-governamentais ou em iniciativas da sociedade civil, tratando dos direitos dos negros, índios, homossexuais, dos direitos da grande massa de excluídos, militando nos movimentos feminista, ambientalista e por outras formas de globalização.

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quinta-feira, 27 de novembro de 2014

Regina Reyes Novaes & Roberto Kant De Lima (Org.) - Antropologia E Direitos Humanos














Esta coletânea é o resultado do concurso Antropologia e Direitos Humanos Prêmio Associação Brasileira de Antropologia (ABA) /Fundação Ford. A ABA e a Editora da UFF, ao trazerem a público o debate sobre a específica contribuição da antropologia para um melhor entendimento dos diferentes tipos de desigualdades sociais que se aguçam nas últimas décadas, atendem uma demanda urgente de produzir interação entre pensamento crítico e compromisso social, entre universidade e sociedade.

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