Transformada em símbolo do espírito de bravura do povo gaúcho, a
Revolução Farroupilha é o acontecimento mais festejado da historiografia
oficial do Rio Grande do Sul. O essencial é entendê-la como um momento
histórico no qual a província sulina teve condições de enfrentar o poder
durante dez anos, conseguindo, enfim, barganhar com a Corte. Neste
livro, o episódio é analisado criticamente, rompendo com as enganadoras
visões saudosistas e glorificadoras que costumam caracterizá-lo.
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terça-feira, 15 de novembro de 2016
sexta-feira, 11 de novembro de 2016
Sandra Jatahy Pesavento - História & História Cultural
Se a História Cultural é chamada de Nova História Cultural é porque está
dando a ver uma nova forma de a História trabalhar a cultura. Não se
trata de fazer uma História do Pensamento ou de uma História
Intelectual, ou ainda mesmo de pensar uma História da Cultura nos velhos
moldes, a estudar as grandes correntes de idéias e seus nomes mais
expressivos. Trata-se, antes de tudo, de pensar a cultura como um
conjunto de significados partilhados e construídos pelos homens para
explicar o mundo. A cultura é ainda uma forma de expressão e tradução da
realidade que se faz de forma simbólica, ou seja, admite-se que os
sentidos conferidos às palavras, às coisas, às ações e aos atores
sociais se apresentam de forma cifrada, portanto, já um significado e
uma apreciação valorativa.
Sandra Jatahy Pesavento - A Revolução Farroupilha
Transformada em símbolo do espírito de bravura do povo gaúcho, a
Revolução Farroupilha é o acontecimento mais festejado da historiografia
oficial do Rio Grande do Sul. O essencial é entendê-la como um momento
histórico no qual a província sulina teve condições de enfrentar o poder
durante dez anos, conseguindo, enfim, barganhar com a Corte. Neste
livro, o episódio é analisado criticamente, rompendo com as enganadoras
visões saudosistas e glorificadoras que costumam caracterizá-lo.
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quinta-feira, 11 de dezembro de 2014
Sandra Jatahy Pesavento - História & História Cultural
Se a História Cultural é chamada de Nova História Cultural é porque está
dando a ver uma nova forma de a História trabalhar a cultura. Não se
trata de fazer uma História do Pensamento ou de uma História
Intelectual, ou ainda mesmo de pensar uma História da Cultura nos velhos
moldes, a estudar as grandes correntes de idéias e seus nomes mais
expressivos. Trata-se, antes de tudo, de pensar a cultura como um
conjunto de significados partilhados e construídos pelos homens para
explicar o mundo. A cultura é ainda uma forma de expressão e tradução da
realidade que se faz de forma simbólica, ou seja, admite-se que os
sentidos conferidos às palavras, às coisas, às ações e aos atores
sociais se apresentam de forma cifrada, portanto, já um significado e
uma apreciação valorativa.
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