Os endoxa são as opiniões reputadas que podem pertencer a muitos, aos
sábios ou aos mais ilustres dentre os sábios. A partir dessa
caracterização ampla, tentamos compreender os endoxa dentro de um
recorte mais preciso, a partir de sua relação com as noções de
phainomena e da relação “mais cognoscível para nós” e “mais cognoscível
em si” que se estabelece entre um conjunto de opiniões reputadas. Tendo
esse quadro conceitual, trabalhamos com duas hipóteses: a primeira, de
Berti, de que os endoxa têm um papel mitigado na busca definicional,
sendo instrumentos para o debate nos moldes dos Tópicos. Por outro lado,
na segunda hipótese, seguindo a leitura de Barnes, as opiniões
reputadas possuem determinada autonomia como método – tendo essa tese
ficado conhecida como “método dos endoxa”; nela, há conflito entre essas
opiniões, e o conflito leva à necessidade de um método que separe e
“filtre”, nas palavras de Barnes, conjuntos de crenças cuja
reputabilidade é demonstrada pela consistência desses conjuntos. Por
suscitar uma discussão mais profícua e não se encerrar nos Tópicos, além
de estabelecer um método muito parecido com o que é proposto em Ethica
Eudemia I 6, defendemos a hipótese baseada na tese de Barnes e a
utilizamos para, por fim, analisar – no último capítulo, agora com uma
concepção precisa de endoxa – a passagem metodológica de I 6 que norteou
os empreendimentos desta pesquisa desde o início.
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