A
coletânea Temas de Filosofia Política Contemporânea direciona-se à
reflexão teórico-prática acerca de concepções filosóficas e de desafios
correntes que perpassam as abordagens hodiernas no âmbito das ciências
humanas e sociais, correlatamente às preocupações políticas que dão a
tônica da orientação metodológico-normativa dessas mesmas ciências
humanas e sociais e, no presente caso, dos colaboradores da referida
coletânea. De modo concomitante, portanto, esta coletânea quer pensar
fundamentos de filosofias políticas propriamente contemporâneas e a
conceituação de contextos práticos diversos, passando da política
internacional para a política democrática e desta para a crítica das
instituições que dinamizam seja a vida social de um dado contexto
comunitário, seja a realpolitik do próprio horizonte global.Teorias e
práticas políticas, sociais e culturais imbricam-se no exato momento em
que – e essa é a posição central dos organizadores da coletânea Temas de
Filosofia Política Contemporânea – a vida social é percebida como o
objeto e o mote da intervenção teórico-prática em termos de análise nas
ciências humanas e sociais. Inseridos em um contexto vital e
influenciados pelas visões de mundo (que nos tornam filhos do nosso
tempo) presentes nele, dinamizados pelos desafios por ele apresentados,
buscamos exatamente tal imbricação (da qual, de todo modo, não podemos
fugir ou à qual somos permanentemente chamados a dar conta) como
critério metodológico-normativo que possa efetivamente promover a
vinculação prática das ciências, do mesmo modo como buscamos a própria
importância das ciências humanas e sociais para a problematização e
transformação dos contextos práticos. As ciências humanas e sociais, por
outras palavras, têm um papel em termos de cidadania política e de
reconhecimento social tanto quanto o temos cada um de nós, indivíduos e
grupos sociais, de participar e de intervir na vida social. Em vários
sentidos, a pretensão de objetividade que as guia e que guia as
iniciativas cidadãs e os movimentos sociais possui uma fundamentação
diretamente universalista, normativa.
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