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sábado, 23 de julho de 2016

Camilo Valqui Cachi Y Otros - El Ecocidio Del Siglo XXI: Cosmovisiones, Premisas, Impactos Y Alternativas (Espanhol)














El nombre en sí representa la gravedad del problema y por ello no se ha dudado en calificarlo, de inmediato, como un acto atroz y perverso que conlleva la devastación y destrucción de todo aquello que le rodea al hombre y, por consiguiente, a la aniquilación del mismo ser humano. En esto precisamente radica la preocupación fundamental, pues al destruir su ambiente y los seres vivientes que en él se desenvuelven, esto conduce a su propia destrucción. Lo subrayaba ya Jean Paul Sartre en su Crítica de la Razón Dialéctica: la supresión del otro no sólo te descubre, te convierte en asesino, sino te fija como tal. El homicidio no está lejano del suicidio, sino que lo engendra. La toma de conciencia sobre el deterioro ecológico en general ha llevado, por un lado, a la conformación de grupos pro defensa del medio ambiente o contra la tala desmesurada de árboles, por el resguardo de los bosques y de las selvas, en defensa de los animales, etc., y por otro, al diseño e implementación de políticas ambientales por parte de los gobiernos de algunos países y de organismos internacionales. Uno de los documentos valiosos y fundamentales lo constituye La Carta de la Tierra.

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segunda-feira, 11 de maio de 2015

Camilo Valqui Cachi, José Enrique González Ruiz, Manuel Góngora Prado Y Homero Bazán Zurita (Coods.) - La Educación Crítica Y Los Desafíos En El Siglo XXI (Espanhol)














El libro que usted tiene en las manos es una herramienta emancipadora, de autodefensa intelectual, en el combate sin tregua por una educación gratuita, crítica y humanista e independiente de cualquier interés privado o mercantil. Con sentido profundamente crítico, la educación como práctica revolucionaria posibilita la formación de conciencia histórica y potencializa la radicalidad de los sujetos ante la bancarrota de los modelos educativos neoliberales. De las escuelas a las universidades, los maestros, las familias, los pueblos y las organizaciones que resisten a su manera a la voracidad del capitalismo tienen una intencionalidad liberadora: transformar las relaciones de poder y de explotación para el ejercicio de una democracia real, directa, participativa y comunitaria. Ante una educación deshumanizante que sirve a intereses ajenos y enajenantes, sólo es desde la insumisión que son eficientes las estrategias de lucha antisistémica cuando orientan los procesos educativos hacia la formación de personas críticas del poder dominante, pero también de sí mismos y de proyectos propios a nivel familiar, comunal y productivo.

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