Todas as atividades revolucionárias e problemas filosóficos essenciais que se ocupou Bakunin poderiam fazer-nos pensar que ele não teve tempo para contribuir com reflexões acerca dos problemas da instrução e educação de real valia. Mas nos preocupamos aqui com um homem a quem não se deve avaliar por normas comuns. Não nos surpreenderá, portanto, que tenha se interessado por outros problemas que os já mencionados até agora (luta em barricadas, ataques a toda religião ou igreja, ao Estado, ao capitalismo, a filosofia escolástica; fundação do movimento socialista revolucionário internacional, preparação revolucioná-ria em diferentes países, influência sobre a juventude russa, etc.). Teve tam-bém teve tempo para pensar sobre a pedagogia, enquanto que os direitos da criança, tema que então, exceto Froebel, fundador dos jardins de infância, e Pestalozzi, não parecia interessas aos sociólogos e menos ainda aos homens do Estado.
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