João Guimarães Rosa - Noites Do Sertão

As duas novelas que formam este livro, ‘Dão-Lalalão (o devente)’ e ‘Buriti’, têm em comum a sensualidade como força empolgante, que se sobrepõe a convenções e preconceitos, dominando totalmente o homem e a mulher. Terceiro dos volumes em que foram divididas as histórias originalmente publicadas em “Corpo de Baile”.

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João Guimarães Rosa- Primeiras Estórias

Esta obra-prima de Guimarães Rosa traz contos que narram os costumes e a linguagem da gente de Minas Gerais, mas extrapolam a cor local. Em A Terceira Margem do Rio, um homem abandona a família para viver no meio de um riacho, convidando o leitor a uma reflexão metafisica sobre o sentido da vida. Já Luas de Mel narra a fuga de um casal apaixonado, que é abrigado por um senhor de meia-idade de nome Joaquim Norberto. O amor dos jovens acaba inspirando o homem, que revive momentos de paixão e envolvimento com sua velha senhora, Sá Maria-Andreza.

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Gilca Machado Seidinger - Guimarães Rosa Em Tradução

Neste livro, Gilca Machado Seidinger estuda as relações entre enunciação, enunciado e história na obra Tutaméia, de João Guimarães Rosa, tratando também da versão alemã assinada por Curt Meyer-Clason. Pressupondo que o processo de tradução altera significações originais ou produz novas significações não previstas pelo autor, a autora recorre à narratologia genettiana, bem como à teoria das modalidades da tradução, de Francis Aubert, para examinar as quarenta narrativas do livro. Uma obra importante no campo dos estudos literários, vol­tada para a ficção de Guimarães Rosa, e que aborda, com muita competência, um dos livros mais complexos e menos estudados do autor, levantando, ao mesmo tempo, aspectos relevantes para a análise teórica e para a prática da tradução de textos literários, sobretudo os modernos, que proporiam ao tradutor desafios antes inimagináveis.

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João Guimarães Rosa - Tutameia

Este volume reúne as narrativas mais curtas do autor, originalmente escritas para publicação em revista. A região Centro-Oeste, o sertão mineiro, as velhas fazendas, as pequenas povoações, as grandes boiadas e os seus vaqueiros constituem o ambiente em que se desenrolam os acontecimentos.

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João Guimarães Rosa - Manuelzão E Miguilim

As duas novelas que formam este volume foram publicadas originalmente como parte de “Corpo De Baile”, passando a ter vida editorial autônoma, sob o título de “Manuelzão E Miguilim”. Manuelzão e Miguilim é uma obra composta por duas narrativas: Campo Geral e Uma Estória de Amor. Ambas são carregadas de lirismo. Em Campo Geral, vemos a habilidade de Rosa para recriar o mundo captado pela perspectiva de uma criança. Se a infância aparece com frequência nos textos rosianos, sempre ligada à magia de um mundo em que a sensibilidade, a emoção e o poder das palavras compõem um universo próximo ao dos poetas e dos loucos, é em Miguilim, nome com que passou a ser conhecida a novela, que essa temática encontra um de seus momentos mais brilhantes e comoventes. É uma espécie de biografia de infância —que alguns críticos afirmam ter muito de autobiográfico – centrada em Miguilim, um menino que morava com sua família no Mutum, um remoto lugarejo do sertão. O aprendizado das coisas do mundo é a travessia que se impõe a Miguilim; crescer implica a perda da ingenuidade e a dor. Miguilim vive no Mutum, região isolada e primitiva, com sua família. O pai — Bernardo — é um homem rústico, embrutecido e que se destrói; a mãe — Nhanina — é frágil e insatisfeita; os irmãos – Dito, Tomezinho, Chica e Drelina —; a avó Izidra; o tio Terez; Rosa e Mãitina, ajudantes de sua mãe no serviço da casa; os vaqueiros vizinhos; o papagaio, Pinto-de-Ouro; o gato; os cachorros; os malvados Liovaldo (irmão da cidade) e Patori são o seu universo, instrumentos de sua travessia pelas veredas do Mutum e pela vida. Manuelzão – condutor de boiadas – fazedor da festa na Samarra.

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João Guimarães Rosa - Grandes Sertões: Veredas

Nesta obra de Guimarães Rosa, o sertão é visto e vivido de uma maneira subjetiva e profunda, e não apenas como uma paisagem a ser descrita, ou como uma série de costumes que parecem pitorescos. Sua visão resulta de um processo de integração total entre o autor e a temática, e dessa integração a linguagem é o reflexo principal. Para contar o sertão, Guimarães Rosa utiliza-se do idioma do próprio sertão, falado por Riobaldo em sua extensa e perturbadora narrativa. Encontramos em Grande Sertão: Veredas dimensões universais da condição humana - o amor, a morte, o sofrimento, o ódio, a alegria - retratadas através das lembranças do jagunço em suas aventuras no sertão mítico, e de seu amor impossível por Diadorim.

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